最近，網(wǎng)絡(luò)上有人撰文，拋出一種令人吃驚的觀點，竟然把泰和康氏始祖康延孝說成是《舊五代史》中的塞北部落康延孝。作為一個康姓人，尤其是一位泰和爵譽(yù)康氏后裔，有責(zé)任對此進(jìn)行必要的辨析，以正視聽。故將我的淺見陳述出來，讓廣大宗親據(jù)此做出自己的判斷，能辨別真?zhèn)?。?dāng)然，這更是我向那些對康氏文化研究有濃厚興趣的專家學(xué)者一次極好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

一、泰和康氏族譜中的康延孝

《康氏族譜》載：“延孝，諱文五，仕后唐為天德軍防御使，南唐以孫三將軍推贈京兆郡侯。生唐光啟二年丙午二月，卒后晉天福七年壬寅，葬城西接待庵側(cè)。娶金陵王氏，生唐中和四年甲辰三月，贈京兆郡太夫人，卒后唐長興元年庚寅，葬城外北門十里。子二。繼蕭氏。”

康延孝是康如絢的第五個兒子，他上有大明、大全、延康、延和四位兄長。目前，泰和縣境內(nèi)還同時居住著大明、延和兩支系的后裔。康延孝生于公元886年，卒于942年，享年56歲。他育有兩個兒子，長國輔（927-973）享年46歲；次國弼（930-986）年，享年56歲。這兩代人一直居住在金陵烏衣巷，至第三代“子”字輩才徙居至泰和。

宋朝咸平進(jìn)士（公元1003年）康仕季，此公是康延孝之嫡曾孫，康國輔之孫，曾任江淮制置。他為了寫好《人瑞康氏謚姓源流實錄》，親赴南京烏衣巷，尋找祖父、曾祖父曾居住過的地方，進(jìn)行實地調(diào)查。現(xiàn)從《人瑞康氏謚姓源流實錄》中摘錄如下一段：“康本姬姓，自黃帝之曾孫，高辛之子，曰稷，得姓虞，傳至周文王子、武王弟康叔。文王有天下，武王末受命?？凳逭a封于衛(wèi)，周之宗室，子姓且蕃，所封益眾，獨康叔有誥。秦滅六國，惟衛(wèi)猶存，家世河南，以謚為姓......至隋平陳時，來遷金陵烏衣巷。繼之有祖如絢，二十評事仕唐，拜華州刺史，生大唐開成五年正月，歿天佑二年已丑十月，享年六十有六，配金陵司馬氏，生大唐會昌元年辛酉三月，歿后梁乾化二年壬申五月，享年七十有二，合葬金陵鐘山。子五人，曰大明諱文一，唐以明經(jīng)擢秘書少監(jiān)會真四門博士，生子二人，曰國器、國用；次大全，諱文二，仕唐為宗正少卿；延康諱文三；延和諱文四，仕唐為尚書左丞；延孝諱文五，仕唐為天德軍防御史，智勇兼人，綏撫功著，上賜御衣玉帶之榮，生大唐光啟二年丙午二月，歿后晉天福七年壬寅，即南唐昇元六年，葬城西五里接待庵側(cè)。配金陵王氏，生大唐中和四年甲辰三月，歿后唐長興元年庚寅，葬城外北門十里。子二人，長曰國輔，行八十評事；次曰國弼，行九十評事......”

康延孝之長兄大明支系《歸善里官溪康氏源流實錄》亦有記載如下：“......延孝生國輔、國弼，弼生子行，輔一產(chǎn)三男，長曰子文，次曰子忠，三曰子信，皆封將軍，鎮(zhèn)守兩廣，后見國勢不振，避亂來西昌（泰和古名），而拓基焉，為今之爵譽(yù)、瑞山、銅莊、金灘之基祖也......”

康延孝之四兄延和支系《廈溪西堂茶園康氏族譜序》中，也有相同的內(nèi)容：“......乃考其源流，究茲由來，知其系出于姬，周文王第九子衛(wèi)康叔裔，衛(wèi)殷（缺一字）故地，自始封至秦，凡歷三十余世而國除，厥后子孫（缺一字）河南者，遂以先世之謚為姓。傳至隋開皇時，進(jìn)士及第賜公由河南徙金陵烏衣巷，繼之有祖如絢公，二十評事，仕唐拜華州刺史，生子五人，曰大明、大全、延康、延和、延孝……”

至今，在泰和縣爵譽(yù)康氏孝德堂的享堂上，仍懸掛著三幅祖像：居中者為康延孝，左邊是延孝公長子康國輔，后裔為左派，右邊是次子康國弼，后裔為右派。享堂的左上方有一塊牌匾，匾上的“輔弼澤后”四個楷書字，赫然醒目。警世著我們這些爵譽(yù)康氏后裔，要永遠(yuǎn)銘記先祖之德，不忘自己的血脈源流。

其實，遠(yuǎn)在320多年前的清朝康熙壬申年（1692年），泰和康氏左右兩派后嗣子孫曾在泰和縣城建有一座總祠，堂名為“聚星堂”?？笛有⒏缸尤吮蛔馂槭甲婧突妫硎苤笥遗珊笕说那锓铎?。遺憾的是，在民國期間，“聚星堂”被當(dāng)時的縣政府征用，用做關(guān)押犯人的牢房，后來被夷為平地。解放后，該地基上又建成印刷廠。要不然，“聚星堂”會成為證明康延孝為爵譽(yù)康氏始祖的有力證據(jù)。而如今，只能算作泰和康氏左右派一段尊宗敬祖的歷史了。

二、《舊五代史》和《新五代史》中的康延孝

    《舊五代史》卷七十四列傳二十六和《新五代史》卷四十四雜傳第三十二皆有康延孝的記載，大同小異，互為參照，可知康延孝的基本情況如下。

康延孝（？——926年），又名李紹琛。代北（今山西代縣人），一說塞北部落胡人。五代時期將領(lǐng)，原為太原兵卒，因罪逃入后梁，在軍中從隊長累升為將校。后唐莊宗同光元年（923年），率百余騎投奔后唐，任捧日軍使兼南面招討指揮使、檢校司空、守博州刺史。因有獻(xiàn)計平梁之功，授檢校太保、鄭州防御使，賜名李紹琛，遷保義軍節(jié)度使。

同光三年（925年）拜西南行營馬步軍都排陳斬斫使，馬步軍都指揮使，擔(dān)任滅蜀前鋒，居功最多。

同光四年（926年），因老上司朱友謙被殺，驚懼而反，自稱西川節(jié)度使，三川制置使。后被任圜所敗，出逃時被捉，押解回京途中被李存勖（莊宗）派人處死。

康延孝被斬首后，他的部下把他的首級埋在昭應(yīng)縣縣民陳暉的地里，天成初年，他兒子挖出帶走。

可知，新、舊《五代史》所記的康延孝，其人生軌跡是一致的，這是歷史上的一位“康延孝”。他顯然不是我泰和爵譽(yù)的始祖“康延孝”。

三、《康氏族譜·訂訛》

    其實，我們的前人也察覺到新、舊《五代史》所記“康延孝”其人，為避免混淆視聽，早已對此做過辨析。

明代萬歷進(jìn)士康夢相，是康氏左派金灘人，曾任中憲大夫等職，他在康氏族譜訂訛紀(jì)中特別說道：“外譜如絢祖，金陵人，仕唐為華州刺史。若康絢字長明，華州藍(lán)田人，康琚夷種，仕齊梁，有傳。與吾祖不同源，齊梁云華山，唐云華州，沿革自有辨耳。延孝代北人，為后梁左右先鋒都指揮使，后奔后唐。吾祖延孝則為天德軍防御使。名偶相同，不得據(jù)其傳而妄引為吾祖也。二祖嫌名不可不察。……”《訂訛》已對此做了明確區(qū)分，“二族嫌名不可不查”，告誡后人切勿將其混為一談。

四、二者之間的比較

（一）相同的地方

1、都處于五代時期（907—960）；

2、姓名相同；

3、都在軍界任將領(lǐng)。

（二）不同的地方

1、出生地不同。泰和康氏始祖康延孝，出生在金陵；《新五代史》稱康延孝為“代北人也”，出生地當(dāng)是山西代縣，《舊五代史》則言“康延孝塞北部落人也”。

2、職銜不同。泰和始祖康延孝仕后唐天德軍防御使；《新五代史》和《舊五代史》皆言康延孝官至“保義軍節(jié)度使”。

3、出生時間以及終壽方式不同。泰和康氏始祖康延孝生于唐光啟二年丙午二月（886年），壽終正寢，完結(jié)陽壽；《新五代史》和《舊五代史》中，康延孝出生時間失考，死亡原因是出逃被捉，莊宗派人斬首。

4、死亡時間與葬身地點不同。泰和康氏始祖康延孝卒后晉天福七年壬寅（942年），葬金陵地西接待庵側(cè)；《新五代史》和《舊五代史》均記載康延孝被莊宗遣人誅于同光四年（926年），《舊五代史》還言，其部下把他的首級埋在昭應(yīng)縣縣民陳暉的地里，“天成初，其子發(fā)之?dāng)y去”。

5、兒子的出生時間不同。泰和康氏始祖康延孝育有兩個兒子，長子康國輔出生于后唐天成二年（927年），次子康國弼出生于后唐長興元年（930年）?！杜f五代史》中提到康延孝的兒子（但不清楚有幾個），出生時間不詳，但從“天成初，其子發(fā)之?dāng)y去”看，能將其父的尸骨挖出帶走，估計時已成年。而此時，泰和康氏左右派基祖康國輔、康國弼尚未出生。

6、死亡后褒貶不同。泰和康氏始祖康延孝因?qū)O三將軍推恩贈京兆郡侯；《新五代史》和《舊五代史》康延孝英名一世，死后前譽(yù)盡毀。

五、結(jié)論

通過上述史料，我們可以得出結(jié)論：此延孝，彼延孝，此延孝非彼延孝也。泰和康氏始祖康延孝不是《新五代史》和《舊五代史》中記載的康延孝，我們?nèi)f不能把他們混為一談，做出有辱先祖的事。

聯(lián)系電話：13807961174