追本溯源，衛(wèi)國人的先祖除追到后稷、公劉和古公亶父外，還根系在華夏歷史上有名的周文王姬昌。 　　1、禮賢下士仁政治國的周文王 　　周文王姬昌是有賢德的任氏所生，其母太任氏系古摯國大奴隸主的女兒，是一位名副其實的大家閨秀，知書達(dá)禮?！妒酚洝氛f“季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有圣瑞。”《列女傳》還記載了周文王在母胎內(nèi)時，就受到了母親的“胎教”。“太任，季歷娶以為妃。太任之性，端壹誠莊，維德之行，及其有身，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言，能以胎教子，而生文王”。姬昌從小就聰穎過人，故而祖父周太王曰：“我世當(dāng)有興者，其在昌乎”。 　　姬昌的父親季歷被商王文丁殺害后，商王又恐怕逼其反商，激起天下諸侯的反對，于是急急召令姬昌繼位，要求他忠心臣服商朝，不可象他父親那樣，商朝會給他好處。姬昌表面上臣服，但內(nèi)心卻牢記殺父之仇，發(fā)奮治國，等待報仇的機會。      《史記·周本紀(jì)》曰：“公季卒，子昌立，是為西伯。西伯曰文王，遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹，聞西伯善養(yǎng)老，盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。” 　　也就是說，由于姬昌“仁治”治國，尤其是禮賢下者，故而有不少的諸侯及賢達(dá)之士，聞聽“西伯”仁德，不顧遠(yuǎn)道而來歸周，使周國更加興旺。特別是西伯不辭辛苦，從岐山來到渭水，虛心恭敬地請來姜子牙這位足智多謀的軍事家，委以重任，為以后陰謀翦商和治理周國發(fā)揮了巨大作用。 　　姬昌即位后，創(chuàng)造條件，尋找機會，推翻商的統(tǒng)治。他仿效“王季之法”，北逐玁猶，西攘混夷，在涇水屗滅密須（今甘肅靈臺西南）、阮（今甘肅涇川西南）、共（今甘肅涇川北）等小國，擴大了西邊的疆土，使后方得到鞏固，為向東方發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 　　為了與商爭天下，積極提倡“行仁政”，周人禁止暴飲烈酒，過荒淫生活，認(rèn)真實施使老百姓富裕的政策，節(jié)制征收租稅。姬昌非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)常穿著普通人的衣服，到田地中督促農(nóng)夫，辟土地，種莊稼，打下的糧食除了用于戰(zhàn)爭外，還拿出一部分用來“懷保小民，惠鮮鰥寡”。“用咸和萬民。”他推行井田制，實行“政耕者九一”的輕徭薄賦政策。“仕者世祿，關(guān)市幾而不征，津粱無禁，罪人不孥①”，“周雖舊邦，其命維新。”這些政策的施行，與商的殘暴統(tǒng)治形成了鮮明對比，吸引了周圍許多人投奔周地過日子。“虞芮之訟”自行調(diào)解之后，周國的影響更大，成為西方一大強國，人們都尊稱姬昌為“西伯”。 　　當(dāng)時，姬昌和九侯（或作鬼侯）、鄂侯（或作邘侯）一起，任商朝三公，商紂王殺掉九侯、鄂侯后，姬昌只是嘆息幾聲，遂被崇侯虎污蔑為即將叛商，商紂王早就想除掉姬昌，于是就把他囚禁在羑里（今湯陰縣北）國家監(jiān)獄。 　　姬昌手下的大臣們設(shè)計救主，先用財物買通商朝佞臣費通，而后向紂王貢獻了美女、寶馬及珍奇之物。紂王心中高興，便把姬昌放了回去。 　　返周之后，姬昌積蓄力量，率兵渡過黃河、東征黎國，吞并了邘地（今河南沁陽西北），勢力深入到商的腹心地區(qū)。接著，攻陷崇城，一舉滅掉崇國，占據(jù)了渭南的大片地區(qū)。 　　此后，姬昌調(diào)集人力、物力，在灃水西岸修筑了豐邑（今西安西北）作為東進的據(jù)點。與此同時，周采取征伐和懷柔的手段，使江淮、江漢、巴蜀地區(qū)的大部分商的邦國和少數(shù)民族部落，大都?xì)w附了周，形成了“三分天下有其二”的局面。 　　然而，正當(dāng)要發(fā)動滅商戰(zhàn)爭的最后攻勢的時候，周文王不幸病逝于程（今陜西咸陽東北）。臨死前，他千叮萬囑，要后人一定完成滅商的大業(yè)。