第五章  赴任豫北（下）   三、開(kāi)歸河道 儀封大壩告竣,阿桂公返京。便向乾隆帝舉拔：“康基田熟諳河務(wù),宜將其委以河道事。”四十六年六月初,康基田擢升河南開(kāi)歸道。 河道乃總河下屬。清朝河督下屬機(jī)構(gòu)有道、廳、汛三級(jí)分段管理,并設(shè)有文職,如淮徐道、淮揚(yáng)道專(zhuān)管河務(wù),開(kāi)歸道兼理河務(wù)。武職則由河標(biāo)副將、參將等統(tǒng)率,汛為縣級(jí),設(shè)有千總。道略高于廳,廳與地方府、州同級(jí),官員稱(chēng)同知或通判。 當(dāng)月二十二日,康基田即任,便面臨治河秸料匱乏的嚴(yán)重局面。豫省頻年疊遭河患,五六月間,民間已無(wú)存料,儀封堡存舊料亦只敷伏秋搶險(xiǎn)之需,新生險(xiǎn)要之工存料不敷搶辦,必待新料登場(chǎng)方能應(yīng)手。是時(shí),可采割青料應(yīng)急,例按通省地畝分派,責(zé)大戶(hù)承辦,上供十束千錢(qián)。但在民以穗未結(jié)實(shí)不舍刈獲,在官以料尚青嫩不適工用,事屬無(wú)可。堤工逼近,大河需急堵筑。強(qiáng)行攤派,追呼擾累,民不堪命?？祷锬繐羝浔?深為憂(yōu)慮。 是時(shí),河南、山東、安徽三省督撫會(huì)集于河南祥符工所,會(huì)商三省河防籌略,康基田借機(jī)向河南巡撫富勒渾言請(qǐng)“速發(fā)帑采買(mǎi)”,以蘇民困。巡撫遲疑,節(jié)度使諾某在旁叱咤曰:“此例久行,如可改前人早改,何待爾言。況欽工大計(jì),設(shè)有貽誤,即困棄太守于中流,何足蔽辜而敢擅言變法耶?”眾皆悚息。 康基田復(fù)憤然進(jìn)言:“且暫假五萬(wàn)金,交某試為之。若誤,甘受重罰,愿以一身代千萬(wàn)人苦累,不悔也!”言畢,即乞巡撫領(lǐng)銀。富許之,他便分道晝夜采買(mǎi)。幾日間,秸麻絡(luò)繹,如期而至。不到十天,千堆隆 隆然。巡撫富勒渾聞報(bào),喜曰:“若然則例可改矣!”始如議奏上,得旨“允準(zhǔn)”。從此,派料之例在河南永除,民皆稱(chēng)頌。 七月,正當(dāng)康基田在考城四門(mén)堂工所,忽接噩耗:弟康基淵暴卒于江西廣信境內(nèi)的鉛山舟中。他與基淵幼年失父,少年相依,友愛(ài)甚篤,同登仕版,可謂仕途得意,一路春風(fēng)。而今得訃,康基田驚悲失措,揮淚河干,痛哭失聲。 廣信府地處江西東北部,居于閩浙皖贛四省結(jié)合部,領(lǐng)附郭(上饒)、玉山、弋陽(yáng)、貴溪、鉛山、永豐、興安七縣,風(fēng)光秀麗,山郁珍奇,自古以來(lái)就是“鐘靈毓秀之地,文明昌盛之邦”?？祷鶞Y到任后,勸農(nóng)桑、修水利、興學(xué)校,重修了位于信江南岸黃金山上的信江書(shū)院。書(shū)院設(shè)有講堂、鐘靈臺(tái)、春風(fēng)亭、一榻軒、夕秀亭、近思堂、樂(lè)育堂等,錯(cuò)落有致,井然有序,建筑群約二萬(wàn)平方米,成為江西的四大書(shū)院之一。院內(nèi)遍植林木花卉,景美如畫(huà),堪稱(chēng)是“春深小院花含笑,風(fēng)靜閑皆樹(shù)有蔭”。同時(shí)還新建了文筆塔。 康基淵在廣信功績(jī)最著且為后世稱(chēng)頌者,乃救女?huà)?。廣信雖為“文明昌盛之邦”,但民間重男輕女,多有溺嬰。于是,他以此撰寫(xiě)《救溺女策問(wèn)》,命文人士子廣為議論,然后擇其言辭剴切者廣為宣傳,勸諭民眾禁溺,鞭撻“溺女?huà)胝邜u為人母”,責(zé)問(wèn)男子“溺之,誰(shuí)為子媳?”制定了《設(shè)嬰長(zhǎng)救溺女規(guī)條》,遍示鄉(xiāng)閭,廣為曉諭。給接生婦人以口食,令有溺女之人隨時(shí)稟報(bào),又設(shè)嬰長(zhǎng)一人,給田十九畝,令其稽查女?huà)?假使貧不能養(yǎng),暫寄于嬰長(zhǎng),每月以所育女?huà)霐?shù)列冊(cè)呈報(bào)領(lǐng)銀。因此救活女?huà)胝邤?shù)千?！稄V信志》對(duì)此有記,日“行之三月,其風(fēng)遂絕”。民懷其德,建立生祠?？祷鶞Y工于文章,早在晉陽(yáng)書(shū)院求學(xué)時(shí),即有“文譽(yù)籍甚，時(shí)有裴馬杜康”之稱(chēng)。著有《南圃文抄》、《家塾蒙求》、《女學(xué)纂》諸書(shū),合刻《霞蔭堂文抄》數(shù)十篇行世,皆為任期內(nèi)所作的種桑養(yǎng)蠶、興修水利、社學(xué)、兵防、墓表等。據(jù)《康基淵墓志銘》記載,康基淵與孫氏、王氏、顧氏三房共生有六子,即儀鈞(舉人,內(nèi)閣中書(shū))、綸鈞(舉人,陜甘學(xué)政)、文鐸(舉人,戊辰大挑二等)、綜玉(廩貢生,兩淮鹽運(yùn)使司運(yùn)同);雇氏生紹庸(進(jìn)士,巡撫兼提督攝兩廣總督)、維錦(舉人,山東信陽(yáng)州場(chǎng)大使)。除綸鈞過(guò)繼外,紹鏞中進(jìn)士,儀鈞、文鐸、維錦皆為舉人,世稱(chēng)“七子五登科”。 康基淵英年早逝,緣于“甘肅捐監(jiān)賑糧案”引發(fā)。 乾隆四十六年,甘肅爆發(fā)了蘇四十三領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民暴動(dòng),皇帝急派戶(hù)部尚書(shū)和珅為欽差大臣率軍前往鎮(zhèn)壓,和珅本無(wú)軍事指揮之才,一戰(zhàn)即敗,卻借口甘肅連綿大雨,影響作戰(zhàn)。督師大學(xué)士阿桂也在前線(xiàn)奏報(bào)“連綿滂霈,且至數(shù)日之久”。乾隆由此認(rèn)定,“以前所云常災(zāi)之言,全系謊捏”官員謊報(bào)旱情,必定是為了貪污賑災(zāi)錢(qián)谷,遂令和珅、阿桂查辦此案。 此時(shí)正好甘肅布政使王廷贊赴承德避暑山莊覲見(jiàn),當(dāng)即被捕審訊,王在百般抵賴(lài)后終于交代了甘肅官員集體貪污捐監(jiān)賑災(zāi)之事。 七年前,駐蘭州的陜甘總督勒爾謹(jǐn),因甘肅地瘠民貧,在全省實(shí)行“捐糧為監(jiān)”籌措賑災(zāi)物資,即公開(kāi)拍賣(mài)國(guó)子監(jiān)監(jiān)生名額。時(shí)朝廷規(guī)定每生只捐谷四十石即可換取一監(jiān)生名額,但勒、王擅自改變,以五十五兩銀換取。布政使王亶望與蘭州知府蔣全迪為各縣謊報(bào)災(zāi)情,定出收捐數(shù)額,再由布政使發(fā)單給各縣照單開(kāi)賑。后王廷贊接任布政使,明知違規(guī),卻禁不住誘惑,非但不向皇上如實(shí)陳奏,反而參與操縱貪污。幾年內(nèi),全省捐銀收入超過(guò)一千萬(wàn)兩,正項(xiàng)倉(cāng)儲(chǔ)糧一百萬(wàn)石,兩項(xiàng)均被各級(jí)官員悉數(shù)侵吞。此事被和珅、阿桂查實(shí)上報(bào)后,乾隆帝十分震怒,曰“甘肅此案,上下溝通,侵帑剝民,盈千累萬(wàn),為從來(lái)未有之奇貪異事。案內(nèi)各犯,俱屬法無(wú)可貸”。王亶望、蔣全迪、王廷贊處斬,勒爾謹(jǐn)賜死,貪污銀二萬(wàn)兩以上的案犯斬首五十六人,發(fā)配伊犁四十六人,革職、杖流、病故、畏罪自殺者數(shù)十人。甘肅官場(chǎng)幾乎一空。   時(shí)任甘肅省首府首縣皋蘭縣知縣的康基淵也被株連。史書(shū)記述康基淵乃“掛誤被逮”,而實(shí)際是驚駭而死。 “賑糧案”引發(fā)的四十六年七月十三日,乾隆帝諭旨內(nèi)閣“著將前署蘭州道劉光昱及首府首縣康基淵、陸瑋、蔣重熹革職拿問(wèn)并案審辦”。七月十六日,又寄諭阿桂等“著就近提訊劉光昱,并著江西巡撫郝碩將康基淵即速解甘審究。”當(dāng)時(shí),康基淵正在信江鉛山灣舟中巡視,郝碩接旨后,即速由南昌趕赴廣信,至舟中宣旨。康基淵毫不知情,思想上亦無(wú)準(zhǔn)備,一聽(tīng)“解甘審究”,大為驚恐,猝發(fā)腦溢血,死于舟中。郝碩見(jiàn)狀,于二十九日返昌報(bào)奏:“甘肅案犯康基淵于鉛山灣地方自縊折”。 康基田得悉弟基淵猝死,即命侄綸鈞、子亮鈞赴江西廣信處理后事。越年春,基淵靈柩及眷屬始從江西啟動(dòng)往于懷慶。康基淵死時(shí),除長(zhǎng)子儀鈞入仕外,其他四子均年幼無(wú)依托。就是在京都作內(nèi)閣中書(shū)的儀鈞,亦被抄家,遣返河內(nèi),后因其父屬“掛誤被逮”平反,他才重返內(nèi)閣作中書(shū)。 康基田令子侄赴廣信后,慮弟媳及諸侄來(lái)時(shí)無(wú)家可歸,便購(gòu)十?dāng)?shù)椽,于懷慶府河內(nèi)縣之司中道村蓋屋數(shù)間以待。七月柩至,乞假親往,憑棺一慟,淚涕橫流,并撫安弟妻及諸侄于新居。后又于河內(nèi)清化鎮(zhèn)侯山、太史莊村,筑屋為莊,供官余歇跡。延請(qǐng)黃定文為諸侄督課。道光三年(1823),時(shí)任吏部侍郎的康紹鏞,返里博愛(ài),在司中道村修建了康府,供致仕后居住。并在距府第不足一里地的常馬莊建起康公家廟。此地成為現(xiàn)在康氏子孫居住地。家廟規(guī)模宏大,占地十余畝,枕月山,臨丹水,毛竹環(huán)繞,山青水秀,環(huán)境優(yōu)雅。家廟共分三進(jìn)院,東西建房三十余間。一進(jìn)院臨街,二進(jìn)院為正殿,供奉先祖及康基田、康基淵靈位,并鐫有二康生平履宦事功。大門(mén)嵌有“奉一士心為言師,愛(ài)百姓如保赤子”楹聯(lián),由康紹鏞好友李兆洛題寫(xiě)。其中“士心”二字合為一“志”字,“百姓”二字簡(jiǎn)稱(chēng)為“民”字?？到B鏞子孫即用楹聯(lián)中“奉、志、為、師、愛(ài)、民、如、子”八字排序取名。余在常馬莊采訪(fǎng)時(shí),年近八旬的村人常懷榮告訴我,他的曾祖、祖父和父親三代曾為康家看護(hù)祠堂。土改時(shí),該祠堂分給常氏十余戶(hù)居住。大殿亦于“文化大革命”中被毀?，F(xiàn)僅存柱奠石、獸脊、家廟碑等。 康基田將康基淵的喪事料理妥當(dāng)后,又回任開(kāi)歸道,往來(lái)于青龍岡漫口工次,承辦挑河筑壩。八月,青龍岡尚未合龍,他便交卸開(kāi)歸河道,仍留工次,幫辦河道。秋,又回任開(kāi)封府知府。 是年,因康基田任事練達(dá),政績(jī)突出,河南督撫認(rèn)為其“堪列卓異”,被吏部舉為卓異。 四、河北嘉道 乾隆四十七年五月,乾隆帝特旨:“康基田著于大工告竣后給咨送部引見(jiàn),特達(dá)之知也。”康基田得旨,于十月赴京,覲見(jiàn)圣上。次年正月離京赴豫,改任河北道。 河北道轄衛(wèi)輝、彰德、懷慶三府二十四縣,府治武陟。早在康基田由惠潮嘉道之職貶為河南懷慶知府時(shí),就對(duì)這里的灌溉渠系淤塞情況,“履渠相視,極謀疏通”。但未及興工,便因開(kāi)封境內(nèi)時(shí)和驛河工吃緊,調(diào)任開(kāi)封府兼辦河務(wù)離去。此次升任河北道,“受事之日,先議開(kāi)渠為第一義檄”,赴濟(jì)源縣五龍口巡察。 濟(jì)源號(hào)稱(chēng)“愚公故里,濟(jì)水之源”。古時(shí)濟(jì)水與黃河、淮河、長(zhǎng)江并稱(chēng)“四瀆”。五龍口在濟(jì)源縣城東北十五公里處,群峰巍峨,溝壑幽深,飛瀑爭(zhēng)流,風(fēng)光奇?zhèn)?尤以溫泉為最。唐代大詩(shī)人白居易盛贊“濟(jì)源山水好”,乾隆帝亦稱(chēng)其為“名山勝跡”?？祷镉^后嘆曰“此邑有如此之名山勝水,何不廣為利之?”率下屬府縣官員分而任事,集夫于沁口谷的枋口開(kāi)山鑿渠,兩月完工,浚廣濟(jì)渠,引沁河水下注濟(jì)源、沁陽(yáng)、孟縣、溫縣、武陟等五縣,溉民田數(shù)十萬(wàn)頃。使這片“泛濫沖決,歲歲可虞”的沃野恢復(fù)生機(jī),五邑民眾皆享其利,大受裨益。他又訪(fǎng)知明萬(wàn)歷年間沁陽(yáng)知縣袁應(yīng)泰在任時(shí)廣開(kāi)濟(jì)渠,溉濟(jì)農(nóng)田,民為彰袁公懿德,在枋口渠閘上建祠造像,以作紀(jì)念。時(shí)過(guò)境遷,舊跡傾廢。他即請(qǐng)工匠修復(fù)袁公祠,在洞窟中刻袁公及理河十二村公等石像十七尊,形體適度,形態(tài)逼真,供桌上雕刻“二龍戲珠”圖案,飛檐斗拱上飾“丹鳳朝陽(yáng)”、“纏枝牡丹”等花紋,門(mén)墩左右的石獅剛勁雄健,門(mén)額上親書(shū)“禹后一人”匾,筆跡蒼勁有力。是時(shí),由江南河庫(kù)道新任河南巡撫的何裕成,將康基田之政事上奏,乾隆帝朱批:“好。知道了。”余在濟(jì)源市采訪(fǎng),說(shuō)起康基田,年老者仍對(duì)其引水溉田之事念念不忘,五龍口舊渠至今仍在使用。 康基田在濟(jì)源興修水利,遍訪(fǎng)名山勝水,覽閱王屋山九里溝幽勝,觀賞太行獼猴戲耍,沐浴五龍口地?zé)岬V泉,朝拜濟(jì)瀆廟、奉仙觀、盤(pán)谷寺、陽(yáng)臺(tái)宮、天壇山,登曲陽(yáng)湖、黃河西灘等名勝。當(dāng)他覓得王屋山麓軹城鎮(zhèn)任家窯村東側(cè)南嶺新雨山北坡有一吉閣,三面環(huán)山,濟(jì)水交匯,山明水秀,實(shí)乃呼風(fēng)得水、藏龍臥虎之風(fēng)水寶地,便延請(qǐng)風(fēng)水師熊某卜地,將弟基淵安葬于此。 乾隆五十年,康基田擇穴將弟基淵安葬于濟(jì)源后,又于其左之馬嶺得一域,包括新雨山、芒山,面積達(dá)千余畝,遍植松柏,擬筑生壙,以備其為百年后之墓穴,并告知兒輩以原配孫夫人葬。他言之:“孫夫人已逝三十余年,時(shí)家貧斂薄萬(wàn)難,遷徙將來(lái),斷不可拘合葬之說(shuō),反令亡者不安窀穸。” 當(dāng)年十月初,康基田離開(kāi)濟(jì)源返署,上奏給假,為子亮鈞歸娶。乾隆帝得知年近六旬的康基田方為親子完婚,一時(shí)興起,頒旨戶(hù)部:準(zhǔn)給花紅表禮銀一千兩,以備喜筵。 康亮鈞,字龍山,生于乾隆二十八年十一月,幼年隨祖母王太夫人返里。某日,隨祖母去看望姨夫王思雅、姨母孫夫人。王思雅系兩浙海砂鹽場(chǎng)大使王嘉俊之子,也是興縣官宦之家,號(hào)龠南,太學(xué)生,精通經(jīng)史,長(zhǎng)于散文,敦品勵(lì)行,成教于家,為鄉(xiāng)閭望?？祷锱c之連襟,夙重龠南公。王家有一女,名素瑜,字玉花,小亮鈞兩歲。王太夫人見(jiàn)之，曰:“王家素有家教,其女必賢。”遂訂了“娃娃親”。亮鈞幼年勤學(xué),十二歲入泮,十八歲補(bǔ)廩,專(zhuān)攻舉子業(yè),唯科場(chǎng)失意,四度赴試,卻屢試不第。為慰其抑郁之情,十九歲時(shí),娶王素瑜婚配。素瑜時(shí)年十七,生得是眉如春柳,眼似秋波:幾片天桃臉上來(lái),兩枝新筍裙間露。雖非傾國(guó)傾城色,自是超群出眾人。吟得詩(shī),作得賦,女工針指,無(wú)不精通。還有一件好處,極是賢惠。而立之前,康亮鈞仍科場(chǎng)潦倒,官場(chǎng)蹭蹬,抑郁之情,唯閨中恭人共知之。他素性峭而爽徑行直,遂動(dòng)輒多迕,夫人往往為之申解,彌縫其間,曲相護(hù)持。王素瑜性婉柔嫻靜,絕無(wú)大家閨秀之?huà)砂V,怙喜色態(tài)?；楹笕?隨外姑歸里,行廟見(jiàn)禮,見(jiàn)寺敬香,動(dòng)循禮法。次年十月,返河南。從此隨家公歷江、豫兩省,所事公婆如父母,必誠(chéng)必敬,與諸姑、兄嫂、弟妻相處和睦,曲盡恩禮,始終無(wú)有閑言。十九歲時(shí)生子,三歲即痘殤,算命先生言素瑜容貌過(guò)于嬌媚,所以不甚宜男女,勸亮鈞納妾。亮鈞聞之,道：“何言不是宜男相,苦勸尋花總未應(yīng)。”是時(shí),亮鈞方銳意科名,奔馳南北,八九年間,屢蹶鄉(xiāng)闈,數(shù)次得而復(fù)失,崎嶇落拓,自憎頭顱。夫人每每安慰,更以遠(yuǎn)大相期,似略不介意。但在晨昏夢(mèng)醒時(shí)又未嘗不泣,玉同心淚,涔涔暗漬枕被。亮鈞頻年失意,越發(fā)煩躁無(wú)聊,遇瑣屑細(xì)故,或偶索衣帶不即獲,輒動(dòng)聲色,婦從不計(jì)較,將衣物從衣柜或架上取來(lái)。丈夫或怒所不當(dāng),恕不委曲,諫阻甚或遷怒,唯和顏相承。事過(guò),婦婉申前說(shuō),夫一笑謝之。 乾隆五十四年,亮鈞又五赴晉陽(yáng)鄉(xiāng)試,母孫夫人突患病甚急,媳素瑜侍湯藥不解衣,悉心侍奉十余晝夜。亮鈞試畢歸豫,母早痊愈。恭人述及,猶怦怦心悸,可見(jiàn)日前之況垂危。江西吳中人蘭雪,與亮鈞是詩(shī)文之友,相交甚深,其父于乾隆五十年罷官,法司又上門(mén)捕之,其父忽患急癥,給亮鈞來(lái)信借銀,鈞無(wú)以賞,恭人慨然從手臂間脫銀鐲付夫,曰:“此豈不足賞耶!”恭人自?xún)和龊?久娠不育,勸夫納二房。夫即給恭人作詩(shī)釋之:“爾我年才過(guò)廿齡,他時(shí)終覺(jué)抱寧聲。功名嗣續(xù)皆前定,月朗何須覓小星?”而恭人竟懇堂上二老暗為遴訪(fǎng),五十八年冬,始得慈命而納劉姬入門(mén)，恭人相憐,“嫡庶居然成姊妹,名花并蒂玉齊肩”,食息與俱,衣飾與共,恩恤周摯。姬亦仰之若慈母。正是：“小婦殷勤大婦和,學(xué)書(shū)學(xué)繡誨偏多”。堂上二老見(jiàn)之喜曰:“婦能如是,吾兒福也!” 康基田治家素嚴(yán),兒女雖多,卻輕易不動(dòng)辭色。他曾嘆曰:“恒情愛(ài)嗣子,不若所生愛(ài)女多過(guò)于媳。我獨(dú)不然,視子如一,而愛(ài)諸女則不如媳。” 康基田將亮鈞婚事操持畢,適綸鈞守制服闋,便命其北上,入直內(nèi)閣中書(shū)任。他亦遵旨入京,赴部引見(jiàn)，旋蒙召對(duì),訓(xùn)迪有加,領(lǐng)感備至。 康基田在京期間,見(jiàn)京城向無(wú)太原會(huì)館,山西仕子商賈及公車(chē)多苦逆旅,便先后捐資數(shù)千元,托同鄉(xiāng)王柏崖給諫孟蘭洲太仆寺,于宣武門(mén)西之皮庫(kù)營(yíng)仆地,分筑館舍三十余間,以資棲息。從此,山西人在京都有了自己的棲息之地。 山西會(huì)館開(kāi)工興建后,康基田返回武陟署,搶修蘭陽(yáng)縣銅瓦廂和下北河十二堡黃河大堤的塌陷埽工。他在河督不在之際,力當(dāng)大任,以道員之職集民夫與物料,顯示出突出的治河防汛才能,這也是他直接參與治河之始。 銅瓦廂地居蘭考縣北側(cè),黃河、沁河、伊洛河交匯于此,外灘高于水面二丈,下臨曹兗諸州,是曹、單、豐、沛及碭山等縣橫沖運(yùn)道,歷稱(chēng)險(xiǎn)要,清初以來(lái)就是黃河上重點(diǎn)修守的要工?？祷镏链?見(jiàn)銅瓦廂忽回溜曲注,十一段大埽齊蟄,沖刷堤坡,勢(shì)甚危急。時(shí)已白露，工所料物用盡,僅存制錢(qián)三千,措辦不及?？祷镎秊榇藨n(yōu)愁,忽一日,他瞥見(jiàn)下游停泊西河船三十余只,即親往,牽至堤前排列溜。稍緩,塌漸止,而八十余丈之工急當(dāng)補(bǔ)筑,非萬(wàn)大之力不可施,加價(jià)廣募,又苦錢(qián)拙。他詢(xún)問(wèn)各船,皆販麥重載,便勸令卸麥岸上,倍價(jià)賒買(mǎi)。俾眾夫以錢(qián)易麥,得錢(qián)仍散給夫,周面復(fù)始。于是,眾夫云集,兩日夜而堤后土戧筑實(shí)。上游料物亦陸續(xù)運(yùn)至,乃晝夜開(kāi)戰(zhàn)補(bǔ)筑,即用西河船捆鑲恰,合用得力,先于上淤筑似蓋壩,挑開(kāi)溜勢(shì),使溜不直沖,然后以次補(bǔ)還空檔,連成一片,重土鑲壓,閱二月工竣。 銅瓦廂河工剛竣,桃花汛又至,下北河十二堡埽塌工險(xiǎn),沖激搜刷,大埽頃刻蟄陷三段。康基田當(dāng)即督率搶修,急捆船補(bǔ)鑲,而水浚利搜根不已,潰及堤坡,勢(shì)難固守。乃于上灣轉(zhuǎn)折處因地勢(shì)作挑水壩挑溜東去,層層盤(pán)壓到底。于是,水緩淤停而堤固,就塌埽處搶筑完竣。事后,康基田總結(jié)治河經(jīng)驗(yàn),曰:“水力猛厲非人力所能勝。故搶筑大險(xiǎn)與平時(shí)鑲護(hù)不同,全在得勢(shì)。勢(shì)得,則化險(xiǎn)為平:不得,則入袖之沖,危在旦夕矣!” 豫北連年河患,四十八年又春困無(wú)雨,青黃不接，饑民困斃,相枕藉于道?？祷镏魏訒r(shí)巡歷目擊,心傷不已,體諒民情,定議煮賑,他倡所屬各捐俸祿買(mǎi)米,又請(qǐng)撥漕米一萬(wàn)石濟(jì)用,同時(shí)上報(bào)河南巡撫,請(qǐng)求先行減免丁糧,開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)。在復(fù)文未到之時(shí),他竟不顧觸犯法紀(jì),擅自開(kāi)倉(cāng)儲(chǔ),早晚放谷碾煮。他在治署親自持籌,詳立章程,并開(kāi)筑河工五六處,令青壯之人以工代賑，使貧民自濟(jì)，勸當(dāng)?shù)馗皇呒g米捐,全活者數(shù)百萬(wàn)眾。不出三月,米盡人增,嗷嗷待哺者益眾。時(shí)屆清明，春耕在即?？祷镎箩鍩o(wú)計(jì)間,忽甘霖大沛，人散事定。他在《豫北救荒紀(jì)》中言:“河南巡撫富勒渾得知吾擅自開(kāi)倉(cāng)放糧,非但未責(zé)罰,寄語(yǔ)‘不是過(guò)矣’。”而康基田救民于水火,積勞成疾,咳喘不止，痰中見(jiàn)血,四肢乏力,難以行走,竟至臥床,不能理政,只得延請(qǐng)當(dāng)?shù)刂嗅t(yī),調(diào)補(bǔ)三十余劑,月余始愈?？祷锩胰顺帚y謝醫(yī),醫(yī)道:“康公救數(shù)百萬(wàn)民眾于不死,尚不言謝。爾僅舉手之勞,焉敢圖報(bào)爾?”縣民感其恩德,在煮粥處立一塊“泰山石敢當(dāng)”碑,紀(jì)念康基田。 清乾隆中后期,康家在豫北為官者除康基田、康基淵外,還有康基田曾孫康增定,任修武知縣,四世孫康志信,任孟津知縣。“康半朝”之稱(chēng)亦緣于此?？祷律普喽喽?。河南省鞏義市太平莊康家祠堂,有兩塊康基田、康基淵職官碑,被康姓族人視為珍寶,其來(lái)歷即因康家救助窮困所立。據(jù)康永亮、康有信所寫(xiě)的《鐫刻在龍鄉(xiāng)風(fēng)土的豐碑》一文介紹:道光五年(1825)春,天下兵匪,豫北大旱,失春困月,青黃不接,跑刀客的往窮處躲,要飯吃的朝豐處討。時(shí)居大平頭的四十余戶(hù)人家,都落荒而逃,只有康進(jìn)中因照顧年老體衰的老母,不能外逃。至六月十二日,田里還未落雨,秋禾沒(méi)有指望。他便攜有孕在身的妻子出門(mén)乞討,一日,來(lái)至博愛(ài)縣境，忽見(jiàn)一條黃蛇過(guò)路,驚訝之中，妻子臨產(chǎn)，不得已乞求至一任姓家中坐月子。閑談中,得知康姓在此名望甚佳,愛(ài)民如子。康進(jìn)中十分驚喜,一邊伺候月子婆娘,一邊打聽(tīng)康家情況。中秋節(jié)前,兩口子抱著取名小龍(因見(jiàn)蛇而生)的幼兒,來(lái)至清化鎮(zhèn)司中道村康紹鏞府上。時(shí)適康紹鏞由廣西巡撫調(diào)任湖南巡撫,回鄉(xiāng)省親,一聽(tīng)是康氏之人,便以族人相邀,款待數(shù)日,臨別又贈(zèng)銀一千兩,讓康進(jìn)中奉母養(yǎng)子,接濟(jì)鄉(xiāng)民?？颠M(jìn)中返里后,為感謝康紹鏞救命之恩,遂糾集族人,用所贈(zèng)之銀建了一座康家祠堂,鐫刻康基田、康基淵兩通石碑于祠堂,又制作彰顯康紹鏞履宦事功的“七省經(jīng)略”和“兩廣總督”大紅燈籠兩盞,掛在門(mén)樓兩邊?？⒐ぶ?適值道光六年清明,署山東信陽(yáng)州場(chǎng)大使、例授文林郎的康維錦率從騎馬往祭。臨別,他贈(zèng)銀五百兩,令康進(jìn)中扶老濟(jì)困,并叮囑將“大平頭”改為“太平頭”,祝愿太平頭永遠(yuǎn)康泰平安,大平頭從此始稱(chēng)太平頭。二百多年來(lái),康氏族人繁衍至一千余人,祠堂也一直保護(hù)完好,碑刻、燈籠仍在。每屆清明,族人必至此祭拜,就是在“文化大革命”中也未間斷?？颠M(jìn)中在八十壽終時(shí),矚咐子孫:“清化康氏與咱是一家”。二OOO年正月初,太平頭村五十余康氏子孫,從鞏義市來(lái)至博愛(ài)縣治清化鎮(zhèn)康衛(wèi)軍、康衛(wèi)武家中,認(rèn)祖歸宗,并赴濟(jì)源市康家祖塋祭拜掃墓。（未完待續(xù)）