黃河三角洲分布著眾多康氏族人,包括河北省黃驊市、南皮縣、青縣以及山東省惠民縣、東營市、陵縣。其中山東省陵縣一支康氏族人現(xiàn)存有較為完整的康氏族譜。陵縣神頭村康氏自始祖仲德，從北直永平府玉田縣（今河北省玉田縣）遷來，至今600余年。陵縣《康氏始譜志略》記載:“康氏遠祖出北直永平府玉田縣，數(shù)世同居,合門百口。其家主，夏月門首常坐一石床。里人乎曰石床康。”玉田縣乃京畿之地，陵縣位于黃河三角洲，距離京畿之地較近，康氏族人于明初從北南下。
遷徙起因族譜記曰:“元末紅巾軍首起山東平原，相鄰數(shù)郡，兵燹甚慘。明興國盛，順天命遁去，故北方安。諸會山東，土?xí)缑裣。谡呶┌婕?。于是上命分徙北方民以實之?？凳弦蜃宕?，亦在分徙。?shù)兄弟六人，割其行三仲智奉命南遷。始祖仲德行六，念手足誼伴焉。復(fù)有詔命，不論萬貫千箱，只許行李一擔(dān)，遂各負一囊，攜妻子棄家南徙。上又恐遷民戀故土以官兵驅(qū)其后。時值隆冬，不勝苦寒。眾歌思鄉(xiāng)，九九清江，引聞?wù)咂嗤铩Ｓ杀逼竭^天津，至陵縣家焉。時事上司有例，凡詔中遷民不許同門共戶，軍民各要明注冊籍，交付里長。陵縣自此始有康氏。”陵縣神頭鎮(zhèn)神頭村康氏發(fā)展繁衍分支眾多，齊河縣宣章屯康莊村地名由來就與神頭村康氏族人有關(guān)。陵縣神頭村康氏兄弟來此趕會，買賣興旺，后在此定居建村取名康莊村，聚落呈矩形，主街東西走向，現(xiàn)有761人，始祖墓至今仍在康家村。以種植反季節(jié)蔬菜為主目前是全縣有名的蔬菜生產(chǎn)專業(yè)村。
陵縣有著悠久的歷史文化淵源，早在夏商周時期，這里即稱鬲氏國人口稠密，一片繁華。從漢到明初一千五百年間，這里一直是州和郡的所在地，是魯西北的經(jīng)濟、政治、文化中心。生活著康氏族人的陵縣神頭村,曾是東方朔的故里。
自明代遷居到這里的康氏族人，賢才輩出。其中陵縣縣志記載陵縣康氏名人就有多人。五世祖康福壽（康丕揚爺）,鄉(xiāng)賢，曾捐資修東方朔祠。七世祖明朝御史康丕揚字士遇，號驤漢。十六歲補縣學(xué)生員。萬歷壬辰舉進士，先后任寶坻縣知縣、密云縣知事、山西巡按、遼陽巡按兼學(xué)政。萬歷37年春告老還鄉(xiāng)。他曾為東方朔出過作品集，旨在去偽存真，還東方朔以真實面目。壬申秋卒，年81歲。明代出現(xiàn)的康氏名人還有康湛后補博士弟子，著有《萬柴園集》；康溥曾以副貢授臨朐訓(xùn)導(dǎo)，著有《厭陽藁》二十四卷。清朝的康廉，順治丁酉舉人，戊戍進士，任福建興化府推官，后任靈壽知縣，著有《愛愚軒》（稿）。陵縣現(xiàn)存墓碑記述陵縣神頭康氏，明朝洪武年間由北平玉田縣徙至，至康丕揚已七世，葬多失規(guī),又另辟新塋，依禮而葬,使之明白昭然，故作昭穆。至今康丕揚碑刻和東方朔的碑刻一起成為陵縣碑刻文物的一部分。
神頭康氏家族對自己的姓氏源流和先祖榮耀均極重視。明朝御使康丕揚在明萬歷九年正月二十五日《康氏先塋昭墓記》中寫到:“聞之康叔封衛(wèi)，以康為姓。世遠年湮，其祥莫得而究之。但論近者始祖原徙之北平玉田，……自此至今七世，支庶繁衍……”族譜中詳細記載了《世傳先訓(xùn)》、《居易堂示侄遺文》、《康氏家廟碑文記》、《康氏家廟紀(jì)盛》、《驤漢公傳<SPAN&NBSP;&NBSP;LANG=EN-US>(康丕揚）》以及箴言、義學(xué)記。陵縣神頭康氏族人的殷殷族情流露在字里行間。乾隆十六年菊月吉日十二世孫康堅在《康氏家廟碑文記》中記載了神頭康氏族人在400年后重修家廟，共同捐資，“合食一堂，十五世渙出之裔，恭集兩階，祭諸先人。”《世傳先訓(xùn)》彰顯著諸多族人宗族理念。主要體現(xiàn)：敦孝弟,父母之恩永世不忘。篤宗族，書先睦族，禮重敬宗。雖別派而分支，實同原而共本，宜推乃祖乃宗之意，常念一家一姓之親。崇節(jié)儉，天之生財有限，人之支用無涯。驕奢易入，毋令錢谷空虛。衣服不可過華，惟求蔽體；飲食無容厚味，止取充腸。須流福澤于將來，更惜勤勞于往日。謹(jǐn)交游詩歌伐木,易系同人。談笑少良朋，漸染致身心之累；往來多好友，切為學(xué)問之資。近朱者赤，近墨者黑。擇婚配禮垂合體，詩詠好逑，果是佳兒擇配；須求淑媛，如玉嬌女，相攸必選才郎。結(jié)壞一門親，貽誤三代根。重祭嗣豐姿雖古，木主猶存。卜日而啟寢堂，宜嚴(yán)灑掃；因時以陳品物，務(wù)備豐隆。具醉興歌，勿俾抱餒而之痛; 莫衍致詠，尚其盡如在之誠。須追我列祖精靈，勿視為后人故套。
除族譜記載外，其外化形式即集中反映在家族門樓的門額橫匾與宗祠長聯(lián)上。我康氏一些世家望族，例如江西泰和、奉新等康氏族人為顯示其祖宗顯貴，往往在門匾上刻寫“尚書第”、“大夫第”、“進士第”以及“亞魁天下”等字樣。陵縣康氏族人的家廟匾聯(lián)可謂林林總總,大門匾:“康氏家廟孝行可風(fēng)敦本睦族,本源溯木土三千余載家聲遠。” 大門聯(lián)：“蒸賞乃子孫自盡須知子孫雖無子孫木本水源;貧富皆父母所生當(dāng)思父母還有父母春霜秋露。”“推到始終總一脈,好將仁孝浹同心。”“弦泳自分孔北海風(fēng)嘯烏壺為索遺書存諫草，雨霖人待謝南山香披蘭砌守看舊夜啟聞人。” 大廟聯(lián):“奇花異草統(tǒng)階右，怪石修篁當(dāng)戶前。”東廂房詩詞“春畫花光映俎豆，曉天鳥語和笙篁” 西廂房詩詞：“滿院花香芬蘆灑，一庭和氣浹辛盤。” 南影亭:“園林一夜藏春雨，俎豆千秋燦曉云。”……諸多楹聯(lián)讓人置身濃郁的文化氛圍當(dāng)中，感受康氏族人的暖暖情誼。
陵縣神頭鎮(zhèn)康氏族人世系圖清晰。截止1994年已經(jīng)繁衍到二十三世。始祖:仲——康仲德。二世：瑛，姓名兩個字——康瑛。三世：姓名兩個字，如：康泰。四世：姓名兩個字——如：康純。五世:福——如：康福壽。六世:名帶讠——如：康誥。七世:丕——如：康丕楊。八世:名帶氵——如：康濤。九世:采（輩在后）——如：康嚴(yán)采，名帶王字旁——如：康瑞。十世:名帶木字旁——如：康森。十一世:德、民（輩均在后）、炎、依、灼、士、章。十二世:姓名兩個字，但名帶金字旁或土字旁或亻。十三世:鳴、起、文、由、天、連、有、銓、練、銘、德、廣、峰（輩均在后）。十四世：進、清、元、觀、治、汝、安、洲、祥、吉（輩均在后），姓名兩個字，但名帶纟，姓名兩個字，但名帶氵。十五世：德、樹、朝、云、玉、殿、金、立、國、東，林、翮（輩均在后）。十六世：光。十七世：至。十八世：金。十九世：永。二十世：榮。二十一世：照。二十二世：培。二十三世：銘。二十四世：泰。二十五世：植。二十六世：煥。二十七世：基。二十八世：鎮(zhèn)。二十九世：洪。三十世：林。三十一世:熙。三十二世:均。三十三世:鍵。三十四世:潤。三十五世:樹。三十六世：耀。三十七世：袁。三十八世：銀。三十九世：浩。四十世：杰。四十一世:炫。四十二世:奎。四十三世:欽。四十四世:承。四十五世:松。四十六世：炎。四十七世：增。目前從陵縣神頭分出的康氏族人主要有山東省的齊河縣、寧津縣和河北省的皮縣。
