最近拜讀福建《箱山康氏族譜》，對這支康氏分支的分衍頗感興趣。根據(jù)該譜的相關(guān)記載，我們將其分衍情況和歷史淵源稍作介紹。

發(fā)源于我國北方的京兆康氏，早在唐宋時期就開始逐漸南遷，并繁衍壯大于南方各地，特別是福建箱山便是這支京兆康氏的繁衍之所。望出“京兆”入閩后子孫繁衍于各地，各有創(chuàng)分燈號。支分“箱山”洪前開基，洪前號為“箱山”。始祖來此定居，傳衍至今（1998年），計有二十多世，約七百八十多年。現(xiàn)分居洪前本村，有大中、東頭、山尾、東山、前邊、浦南、南邊散居他鄉(xiāng)及南洋等地。

箱山族譜遺失，傳接關(guān)系失紀，據(jù)世代傳說，及同安區(qū)康姓探源記載，本族源出京兆堂支分。原居址“康厝林”因反秦檜，避宋廷官兵追殺，兄弟五人分散避難，居住各地，后來燈號各有“山”字，是謂兄弟分五山。

箱山始祖?zhèn)餍值軆扇耍纸允Ъo）在宋元征戰(zhàn)之時，元兵陷福州，始祖妣趙氏激以民族氣節(jié)，率兩個兒子護駕宋帝經(jīng)同安、廈門南逃廣東，以此因功誥封“兄弟學士”，至今祖廟還留有柱聯(lián)。上聯(lián)：“賢母率英兒，誥授御前學士家聲遠”；下聯(lián)：“四代官一品，恩蒙祖上大夫世澤長。”其上聯(lián)就是在銘記這一史實的。故此兩個兒子兩學士，大兒子為一學士，二兒子為二學士（墓牌刻誥封二學士暨一品夫人李氏墓）。至今仍有一學士支派和二學士支派之稱。一學士傳四男，以“元、亨、利、貞”為名，凡“?！弊譃檩?，即長房福元公，二房福亨公，三房福利公，四房福貞公。二學士也傳四男，以“山、海、壽、慶”為名，乃長房福山公，二房福海公，三房福壽公，四房福慶公。當時一學士居祖厝邊、中厝邊，因地勢較高又在后邊，所以俗稱一學士派為頂份。二學士居在田乾、大厝內(nèi)，地勢較低，又在前面，故俗稱二學士派為下份，先祖參差居住大厝內(nèi)和中厝合稱為大中。頂下兩份，共有八房繁衍。

在這兩份支系的繁衍中，二學士派三房福壽公的衍傳經(jīng)歷頗具傳奇色彩。福壽公幼年居住前邊村，村外有通劉五店、沃頭之道路，路旁有一苞赤竹。時有上司官員路過于此，不想轎桿折斷，隨從便在村頭路邊砍竹替換。福壽公當時還是個十來歲的孩童，不識時務(wù)，看到有人砍自家竹子，便出面向官兵奪要，并出口謾罵。于是激怒了護轎官兵，要追捕捉拿他。后經(jīng)親人掩護上山逃避，官兵沒有得手，聲言還要再來捉拿抵罪。福壽公于是不敢回家，竟避往浦尾村邊甘蔗園內(nèi)，被浦尾村陳家一對老夫婦發(fā)現(xiàn)帶回家養(yǎng)大成人，后以其女配之，就贅入陳家。直到福壽公四十多歲時，是年除夕之夜，在圍爐中，突然流淚，其妻問曰：“今年是大年大喜，全家團圓歡聚之時，眼淚何也？”答：“今天在此，雖賢妻侍側(cè)，子女滿堂，然我離祖離宗，一時思親苦悶，是以流淚。”其妻甚賢淑，近前慰曰：“何必如此，這好解決，你年還壯，回家再娶次室，兩家兼顧。豈不兩全其美?！本痛朔A告雙方父老親人，承蒙答應(yīng)成全再娶一室，建家在前邊村，再傳“二學士派”三支。前邊二支，另一支分居大厝內(nèi)。前邊、大厝內(nèi)都屬福壽公派衍。在解放前，福壽公六月十五日忌辰，輪流做食席一桌。輪到的人應(yīng)辦筵席風景祭祀。輪流出席時，一桌安排十二個人，浦尾占出席六人，前邊四人，大厝內(nèi)二人，如此輪流直到1949年全國解放才停辦。故此，浦尾部分陳氏也被識為康氏宗親。

箱山“二學士”康氏分支現(xiàn)在的分居情況大致如下：一學士派，長房居大中和山尾。二房居山尾。三房居大中和東山。四房居?xùn)|頭和南邊。二學士派，長房居大中內(nèi)頭角。二房原居后房村，今徙居大中，仍稱后房份，是出廷良公支派。三房居大中和前邊。四房居浦南。

箱山世衍昭穆字輩編排：自三世祖用“?！弊制穑ㄆ渲杏蝎I文等字，可惜失紀不詳），至“光”字共一十二字?！肮狻弊质鞘氖?，下用歷朝名號，以“光”字接下：“光、唐、舜、夏、商、周、秦、漢、晉、宋、齊、梁、陳、魏、隋、李、趙、元、明、清”共二十字。扣去“光”字，實是一十九字，加上前面一十二字，計三十一字。以現(xiàn)在（1998年戊寅年）傳衍至“陳”字輩，已傳二十六世。

福建箱山京兆康氏在宋元爭戰(zhàn)時期，始祖?zhèn)餍值軆扇?，?/span>“兄弟學士”，自此開始分衍，成為箱山一帶人才輩出、人文蔚起的康氏支系。箱山浦南宗祠有柱聯(lián)曰：“上溯周叔封千年蕃衍振南浦，高居唐京兆百世傳家興箱山?！弊阋娺@支京兆康氏在箱山的歷史淵源流長。

(作者：康悅譜)