我家住泌陽縣雙廟街鄉(xiāng)老康莊。父親康守海，字景峰，生于1926年5月14日，自幼上學(xué)，后從事教育事業(yè)50余年，2004年謝世，享年78歲。
父親小學(xué)畢業(yè)后到梅林中學(xué)就讀，1945年畢業(yè)，同年考入南陽師范學(xué)校，至1947年畢業(yè)。畢業(yè)后某部隊首長看父親年輕有學(xué)問，要帶去當兵，爺爺怕戰(zhàn)亂頻繁、時局不穩(wěn)不讓從軍。1948年受革命政府委托，創(chuàng)辦了全泌陽縣農(nóng)村最早的一所花碑寺小學(xué)。在創(chuàng)辦中他克服重重困難，沒有校舍，帶領(lǐng)師生改造寺廟做校舍；沒有老師，在全縣聘請有志青年來任教。終于完成了創(chuàng)建任務(wù)，培養(yǎng)出一批批人才，受到縣政府的表彰和群眾的高度贊揚。之后，一直從教至離休。先后在泌陽縣雙廟街鄉(xiāng)、賒灣鄉(xiāng)、官莊鄉(xiāng)、羊冊鄉(xiāng)、泰山鄉(xiāng)等10多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)從教，歷任小學(xué)教師、中學(xué)高級教師、教務(wù)主任、高中教師、校長等職。因工作成績突出，1956年曾被選送到南陽地區(qū)教育行政干校學(xué)習（現(xiàn)仍保存父親與其干校學(xué)員合影照片）。并獲得駐馬店地區(qū)先進教育工作者稱號，受到地、縣多次表彰。
父親一生愛崗敬業(yè)，幾十年如一日，忠誠黨的教育事業(yè)。他在《康氏族譜》中《箴言錄》中說：“自覺自動、自強不息、多學(xué)多做、多方改進……”父親是這樣說的，也是這樣實踐的，工作認真負責，嚴格執(zhí)教，積極鉆研，不斷改進，成為教育戰(zhàn)線上的一位精通業(yè)務(wù)的行家。特別是他在任泌陽縣泰山廟鄉(xiāng)中學(xué)校長時，與師生們共同努力，使該校成為駐馬店地區(qū)農(nóng)村一流中學(xué)，后被命名為駐馬店地區(qū)重點中學(xué)，升學(xué)率一直在全地區(qū)名列前茅。他離休不離崗，還主動擔任每周16節(jié)美術(shù)課。別人勸他說，離休了，好好歇歇，享享清福。他卻認為多活動、多工作，對自己、對社會都有好處，況且上幾節(jié)課累不著，真是莫道桑榆晚，余熱暖人間。
父親一生為人忠厚，待人真誠，善解囊相助。在他教過的學(xué)生中，有很多受過父親的資助。吳文彬，現(xiàn)鄉(xiāng)政府干部，上學(xué)時因姊妹多家庭困難，幾度輟學(xué)，在父親的資助和教育下，考上高中參加了工作。吳文彬每每說起都是感激至深。父親有較高的道德修養(yǎng)，凡與他共事和受過他教育的人，都被他這種精神品質(zhì)所感動。工作中總是能和同志們和諧相處，愉快地工作。
父親一生博學(xué)多才、興趣廣泛，集琴棋書畫于一身。父親精通語文、歷史、地理、體育，尤其精通音樂、美術(shù)、書法。父親的語文課講得精彩，他善于用美術(shù)和音樂來進行教學(xué)。讓學(xué)生記憶尤新的是教《狼》一課，備課時已準備好了掛圖，“一狼得骨止一狼仍從”、“一狼洞其中”，三幅圖畫得維妙維肖，使學(xué)生一看便知狼的狡詐和吃人的本性。因此學(xué)生都愛聽他的語文課。父親彈得一手好琴，音樂課也是很有名氣的，他的嗓音宏亮，再配上優(yōu)美的手風琴，真是好聽極了。父親還會拉二胡和曲胡，雖不多精彩，但在校園里，在學(xué)生們聽來也是很美妙的。我在上高中時，親自目睹了父親領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校文藝宣傳隊，十幾個女生表演的《采茶舞》和那動聽的旋律，至今想起還非常激動。父親還是書法愛好者，善練柳體和美術(shù)字，柳體字練得特別成功，尤其是他的墻體標語、仿宋、黑體、隸體，寫得很有特色，學(xué)校、機關(guān)、農(nóng)村，很多地方都有他的筆跡。他的這些愛好在他所教的學(xué)生中，起著潛移默化的作用，培養(yǎng)了學(xué)生們的美好興趣和情操。
父親熱愛勞動，生活簡樸。他經(jīng)常教育我們說“一等人忠孝廉潔，兩件事讀書耕耘”。在家里他從不指使我們干什么，總是自己帶頭干，讓我們自己感受到應(yīng)該象父親那樣勤勞，在學(xué)業(yè)上努力進取。文革期間，學(xué)校農(nóng)忙假要支援“三夏”。老師被分配到生產(chǎn)隊幫助收麥。有一年父親被分配到泰山廟鄉(xiāng)崗里村，我們不知道父親在那里是如何工作的，只知道那里的村干部和群眾代表送來了錦旗和金屬制造的長二尺余的毛主席畫像。后來，那里的群眾一提起父親，均給以高度的評價。離休后，他總是閑不著，主動擔任學(xué)校的美術(shù)教師。又在學(xué)校門前的荒地上開出一片菜園，種上各種各樣的菜。自己吃不完就送給學(xué)校的老師們。幾十年來，父親無論教學(xué)、勞動、學(xué)習，總是帶著那火熱的工作激情。他那勤勞、儉樸、嚴謹治學(xué)的態(tài)度，虛懷若谷的胸襟，使廣大師生難以忘懷。
父親在71歲時開始編寫十萬多字的《康氏族譜》。他在《康氏族譜》中寫到“康氏家族、憶懷先祖、追溯家史、乃我康氏后裔夢寐夙愿，時代滄桑，史志殘缺，詳考始祖首末，為我族大事”，“時經(jīng)五載尋根查據(jù)”。《康氏族譜》為探討研究華夏民族的變遷和發(fā)展，為歷史和搜集歷史文化遺產(chǎn)做出了貢獻。
《康氏族譜》對康氏族人和社會有六大貢獻。
一、澄清了康姓的起源?？敌掌鹪从卸嘀?，河南省康姓一支源出于姬姓“乃周文王之子。謚曰康叔，支孫以謚為氏，故謂之康叔”。“因此，康叔的后代無論是以封邑為氏，還是以祖上謚號為氏，康姓均出自今河南。
二、考證了泌陽康氏高祖于明朝天啟7年（1627年），從山西洪洞縣大槐樹底遷于羊冊鄉(xiāng)西北官田洼、東康莊的具體時間。
三、《康氏族譜》書皮背頁繪制的“康”字篆書圖案，第一次認定了我們康氏家族的標志，是我們康氏全族信仰崇敬的圖騰雛形。此圖騰意味著我們康氏家族的自信自強。
四、五載尋根中發(fā)現(xiàn)康氏先塋墓碑一幢。中書“康氏先塋”，左書“官田洼高嶺有始祖塋地，合族公議立碑塋內(nèi)地”，右書“泌邑、唐邑、康老莊、八里溝、康莊、上下康、磅埠口、張康莊、何家崗、玉皇廟東南康莊、郭集、羊冊鎮(zhèn)等兩府二鎮(zhèn)十營康氏村莊，皇清嘉慶十二年歲次丁卯冬月拜立”。這幢墓碑的發(fā)現(xiàn)，是長期以來康氏族人由疏遠到加強緊密聯(lián)系與溝通的橋梁和紐帶。此碑于1998年農(nóng)歷10月1日復(fù)立于官田洼始祖塋地。
五、澄清了二世祖弟兄三人康進科、康進朝、康進國的來龍去脈，揭開了“木橋分手”佳傳之謎。康進科遷居社旗縣郝寨鄉(xiāng)，康進朝遷居泌陽縣泰山鄉(xiāng)林里村，康進國遷居唐河縣馬鎮(zhèn)扶鄉(xiāng)康河村?！犊凳献遄V》中《木橋分手》圖（父親和康加高共同繪制）繪聲繪色地再現(xiàn)了這一歷史畫面。
六、續(xù)寫康氏輩次世序。由于康氏家族年代久遠，居住分散，又加之受新時代取名的影響，輩次已不含在姓名之中，同族人見面從姓名中不能確定行輩倫次?！犊凳献遄V》復(fù)載了“世守先業(yè)家道克昌，來成仁賢丕賢其光”原有輩次，新續(xù)了“繼宗傳寶、英杰志強、功高宏偉、富貴恒長”輩次，為康氏家族的輩份倫次，做出了規(guī)范。
2001年農(nóng)歷8月16日，父親正在菜園干活，突然下肢癱軟，不能行走，我們把他送到縣醫(yī)院、鄭州河南醫(yī)科大醫(yī)院，專家確認為脊髓瘤，接著就住進了醫(yī)院，直至2004年農(nóng)歷4月24日早晨4時去世。
我們永遠懷念父親。
作者：康先剛（中華康氏文化研究會副會長）
