神靈

布依族的原始宗教信仰主要有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜及巫術(shù)等。布依族信仰祖先和多種神靈，這可能是原始宗教信仰萬(wàn)物有靈的殘存，同時(shí)也反映出古代農(nóng)耕民族的某些意識(shí)特征。 布依族”二月二“要祭祀“土地神”，保佑全寨安寧，殺雞敬祖，吃兩色（白、黑）糯米飯，“六月六”祭田神、土地神和山神，祭畢用雞血沾上各色紙旗，或做成大鳥形分別插在各塊田中 。

摩教

  摩教至今仍是大多數(shù)布依族群眾信仰的傳統(tǒng)宗教，它是一種介乎于原始宗教和神學(xué)宗教之間的準(zhǔn)人為宗教。摩教有專門的宗教職業(yè)者布摩，其宗教職業(yè)者分為“布摩”和“摩雅” ，布依族人稱之為“老摩”或“摩公”。 摩教不僅有較為完備的祭祀經(jīng)典--摩經(jīng)（被稱為“布依五寶”之一），還有比較固定和規(guī)范的宗教禮儀。舉行祭祀活動(dòng)除了要履行一定的宗教禮儀外，還要輔以對(duì)摩教經(jīng)典的誦讀。典籍浩繁的摩經(jīng)，大致可分為用于喪葬超度活動(dòng)中的多卷本《殯之經(jīng)》、《古謝經(jīng)》等，也有用于驅(qū)邪祈福禳災(zāi)等目的相對(duì)應(yīng)的種類繁多的各類雜經(jīng)。 

傳說

布依族的神話傳說豐富多彩。民間廣泛流傳的神話、故事、童話、寓言、諺語(yǔ)、詩(shī)歌等口頭文學(xué)，傳述著古老的民族歷史，歌頌著人民的勤勞勇敢，揭露了舊社會(huì)的黑暗和殘暴，展望著新社會(huì)的幸福和光明。其題材廣泛，意境優(yōu)美，內(nèi)容健康，語(yǔ)言生動(dòng)，富于想像力。神話傳說如《洪水潮天》、《十二個(gè)太陽(yáng)》、《賽胡細(xì)妹造人煙》、《卜丁射太陽(yáng)》、《茫耶尋谷種》、《黃果樹瀑布的傳說》等都是人們喜愛的作品 。