祭騰格里汗
蒙古語音譯,騰格里汗意為“天帝”。蒙古人薩滿教觀念之一。指上層世界,即天上;又指主宰一切自然現(xiàn)象的“先主”;還包含“命運”的意思。祭天帝“騰格里汗”是蒙古族人要祭典之一。祭天分以傳統(tǒng)奶制品上供的“白祭”和以宰羊血祭的“紅祭”兩種祭法。近代東部盟旗的民間祭天活動,多在七月初七或初八進(jìn)行。
蒙古人的牧民、獵民十分崇拜火,這是因為他們的祖先篤信具有自然屬性和萬物有靈觀念的薩滿教,認(rèn)為火是天地分開時產(chǎn)生的,于是對“渥德噶賴汗·額赫”(火神母)更加崇敬。祭火分年祭、月祭。年祭在陰歷臘月二十三舉行,在長者的主持下將黃油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里,感謝火神爺?shù)谋佑?,祈禱來年人畜兩旺、五谷豐登、吉祥如意。月祭常在每月初一、初二舉行。此外還有很多有關(guān)火的禁忌反映蒙古人對火的崇敬,如不能向火中潑水,不能用刀、棍在火中亂搗,不能向火中吐痰等。
祭敖包是蒙古人自古流傳下來的宗教習(xí)俗,在每年水草豐美時節(jié)舉行。敖包是石堆意思。即在地面開闊、風(fēng)景優(yōu)美的山地高處,用石頭堆一座圓形實心塔,頂端立系有經(jīng)文布條或牲畜毛角的長桿。屆時,供祭熟牛羊肉,主持人致禱告詞,男女老少膜拜祈禱,祈求風(fēng)調(diào)雨順、人畜平安。祭祀儀式結(jié)束后,常舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。敖包祭是蒙古人為紀(jì)念發(fā)祥地額爾古納山林地帶而形成,表示對自己祖地的眷戀和對祖先的無限崇敬。這一信奉薩滿教時最重要的祭掃儀式,現(xiàn)已演變成了一年一度的節(jié)日活動。