漢族是一個古老的農業(yè)民族，自古以來農業(yè)人口一直占總人口的百分之八九十以上，尚農風俗源遠流長。從遠古起，漢族就視農業(yè)為本業(yè)。早在戰(zhàn)國時期韓非就提出了“以農業(yè)為本”的主張。他說：“倉稟之所以實者，耕農之本務也。”《韓非子·詭使篇》。在尚農思想的影響下，漢族社會形成了“男耕而食，婦織而衣”《商君書·畫策篇》。“男耕女織”可說是一幅典型的漢族社會風土人情畫。只是到了現代，特別是解放后才有了較大的變化。

二十四節(jié)氣是漢族農歷特有的重要部分，它的形成和創(chuàng)立與漢族古代勞動人民的農業(yè)生產習俗密切相關。隨著一年四季氣候的變換，農事和農活的內容也隨著變化。二十四節(jié)氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點。至今漢族農民仍習慣按節(jié)氣進行農事，安排農活。

與尚農風俗相關的是漢族對土地神的崇拜?！栋谆⑼x》云：“地載萬物者，釋地所以得神之由也。”土地神崇拜的形式是“社祀”，土地神稱為社神或社主，祭土地神的地方稱社?！抖Y記·郊特牲》云：“壯、祭土，而主陰氣也……壯，所以神地之道也。”發(fā)展到后來，漢族社會層層都有社祭。民間對土地神的信仰十分廣泛，解放前土地廟幾乎到處可見。