漫步在康氏文化苑宏偉的建筑群中，當(dāng)你欣賞苑內(nèi)碧瓦飛甍、雕梁畫棟時，你一定會看到屋頂中 央穹頂?shù)臉?gòu)造和那個精美華麗的藻井。走進康叔祠大殿，抬頭仰望屋頂正上方，只見中心向上凸起，四面為斜坡，由細密斗拱承托向上隆起呈“井”狀，周圍飾以各種花藻井紋彩繪，成為下大頂小的倒置斗形。中心方井之內(nèi)是盤“龍” 浮雕圖案，周圍飾以康氏圖騰和龍草和璽彩畫的斗拱，層層疊疊，如傘如蓋，極盡精巧，給人以高遠深邃的感覺，這，就是藻井。藻井是中國傳統(tǒng)建筑中屋內(nèi)頂棚的獨特裝飾部分，它是天棚的一種獨特造型。大部分藻井就像一種向上隆起的“井”，也像一把撐開的雨傘。按照形狀，藻井可以為方形、圓形或者六角形、八角形，由層層斗拱承托，上面都繪有花紋、彩畫、浮雕。在中國古人看來，屋頂不只是遮蔽天空的作用，它還是“技藝載道，道藝合一”的地方。一架架古代藻井，一處處美麗穹頂，極盡精巧，富麗堂皇，承載的是中國人的思維方式和建筑藝術(shù)。為什么稱之為“藻井”呢？因為中國的傳統(tǒng)建筑多為木結(jié)構(gòu)，防火為造屋之必須。井中有水，水能克火，富有想象力的古人，便把“井”搬上了屋頂，連水中的蓮花、水藻都一榮俱榮“長”上了屋頂，就是希望能借以壓伏火魔的作祟，以護祐建筑物的安全。藻井的造型是上圓下方，契合中國人天圓地方的觀念，如此穹然高起，如傘如蓋的造型表現(xiàn)出古人對天的敬畏和崇拜。不是所有建筑都有資格把天花板修建成藻井的樣式。藻井，一般只用于最尊貴的宮殿和建筑物，象征天宇的崇高，具有神圣的意義。例如宗教建筑的神佛造像之上，或者宮殿寶座的上方，是中國古建筑中天花板的最高存在形式。唐代就有明確規(guī)定，非王公之居，不能使用藻井。康氏文化苑中軸線上的康叔祠、思源堂、衛(wèi)君堂、和集堂都設(shè)計有藻井。為了能夠建造出美輪美奐的藻井，在康氏文化苑開工的五年中，康獻堂會長一直都在四處打聽，尋找有經(jīng)驗的木工師傅，怎奈臨近縣市范圍內(nèi)都苦苦尋找不到。就在2022年的十二月份，康會長聽朋友介紹浙江東陽的木工會制作藻井，就千方百計聯(lián)系并多次打電話溝通。東陽的師傅一聽說康氏文化苑在淇縣，就以距離遠、不方便為由，婉言拒絕了。后來在康會長的多次懇請下，他們才答應(yīng)包工包料，在東陽做好后拉到文化苑安裝，但是造價太高，康氏文化苑無法承受這么高的報價，只好忍痛作罷。就在一籌莫展時，康會長突然想起了正在工地上彩繪的任建軍師傅，任師傅在山西德高望重，他的三弟、四弟都是手藝高超的木工。而且山西晉中是古建筑之鄉(xiāng)，他們應(yīng)該懂得藻井工藝。想到這里，康會長馬上去找任師傅詢問，任師傅答應(yīng)給問問。果不其然，任師傅的三弟會做藻井。真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。任師傅的三弟也是厚道純樸之人，他于四月二十五號領(lǐng)來了兩個師傅，經(jīng)過溝通后，康會長決定把文化苑藻井工程包工給他們。但帶隊的王師傅開價仍然太高，經(jīng)協(xié)商，康會長讓王師傅在這里作技術(shù)指導(dǎo)，文化苑組織木工具體去干，每天給王師傅開500元工資，王師傅爽快地答應(yīng)了。到此，康會長終于松了一口氣，這個困擾了他五年的問題總算是得到了解決。至今，康叔祠、思源堂、衛(wèi)君堂、和集堂的屋頂藻井已經(jīng)完工，達到了預(yù)期效果，而且只用了浙江東陽報價的三分之一。藻井美輪美奐，建造起來卻不容易。康獻堂會長介紹，藻井的工藝非常復(fù)雜而且大為講究，這種結(jié)構(gòu)不用一顆釘子，只利用榫卯相互卯合，各種梁檁穿插結(jié)構(gòu)，就能將藻井堆疊而成。木構(gòu)件上凸出的部分叫做榫，凹進的部分叫做卯，榫與卯咬合，才能牢固異常。藻井構(gòu)件的制作要求非常高，在砍斫、墨線、開榫、鉆孔每個環(huán)節(jié)都要精益求精，木紋的方向、開榫的位置和孔徑大小都不能有毫厘誤差。康獻堂會長說：“做藻井猶如站在腳手架上做針線活，對匠人們的技術(shù)工藝要求非常高。工匠不僅要具有高超的技藝和精湛的技能 , 而且還要有嚴(yán)謹(jǐn)、細致、專注、負責(zé)的工作態(tài)度和精雕細琢、精益求精的工作理念，沒有高超的技藝是無法完成的?！?/span>當(dāng)歲月沉淀，繁華落盡，我們所仰望的是先人的智慧，這智慧如裊裊歌聲余音繞梁。各位宗親，如果您以后來到康氏文化苑，請別忘了抬頭觀賞一下穹頂中央那個精美華麗的藻井，用心靈和古人來一次溝通對話。
(作者：康媛媛)
